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主編的話

本期通過審查刊登的文章,分別是由輔仁大學天主教學術研究院的司馬忠教授與林淑理研究助理共同撰寫的〈從天主教倫理之普通與特殊維生方法再思《病人自主權利法》之拒絕人工營養與流體餵食〉,屏東教育大學劉育忠教授的〈深化培育師資生生命教育的途徑─重拾人師初心〉,以及臺灣大學哲學系兒童哲學研發中心蒲世豪學術委員的〈兒童哲學課程的設計探究〉三篇論文。


在司馬忠教授等人撰寫的論文中,作者從天主教倫理對於生命尊嚴的思考,以普通與特殊方法反思2019年實施的《病人自主權利法》,尤其是對《病人自主權利法》中的人工流體餵養(Artificial Nutrition and Hydration, ANH)進行許多深度的討論,從究竟應該將ANH歸類為普通或特殊維生方法?以及拒絕人工流體餵養是否等於贊成被動安樂死?乃至於對預立醫囑(Advance Decision, AD)內容的討論等等問題,都以天主教對生命倫理觀點進行深入的探討。對於生命的疾病或死亡的課題,向來就是生命倫理中的難題,也常有不同觀點與立場的討論,相信這篇從天主教生命倫理觀點的論文,正是反映多元觀點中的一種反思,能夠對生命的嚴肅課題提供一些對話,讓社會對於這些課題有更理性的探討空間。


在劉育忠教授的論文中,作者以人文師學(humanistic pedagogy)作為核心概念,引進美國教育學者Palmer的想法,重拾教師之心,也就是教師教育學生的初心。透過教學實踐的過程,尤其是對師資培育的教學實踐,讓這些未來肩負教育之責的教師們,能夠體會「教師之心」的重要意涵。在實踐的層面上,作者受到許多國內學者研究成果的經驗啟發,提出敘說反思自我重構,行走思考,以及學習圈對話等方式彰顯教師與學生的「主體性」,甚至藉由Biesta的方法論,讓每個人的生命在教育中獲得蓬勃發展,而這一切都植基於「教師之心」,教師發揮其教育專業,讓學生能夠肯定自己、相信自己,並成為更好的自己。相信這樣的實踐過程以及研究成果,能夠為師資培育教育提供更寬廣的視野,也提供更多反思的空間。


在蒲世豪學術委員的論文中,作者以階段光譜的方式呈現兒童哲學的發展,從李普曼建構探索團體的兒童哲學,到柏尼菲的以問題回應問題的深度探究,而對於國內致力發展兒童哲學的潘小慧教授以及冀劍制教授等人,也說明其發展兒童哲學的重要觀點。除了爬梳兒童哲學在國內外的發展之外,作者更進一步地反思兒童哲學的重要關鍵,即在階段光譜中,「驚訝」和「深思熟慮」在這些發展過程中都得到很好的反饋,但「以簡馭繁」的精神卻是在作者設計的教材中得到更充分的發展,而且以柏拉圖的洞穴比喻為例展現如何書寫兒童哲學教材,對於國內發展兒童哲學而言,作者的這些研究成果無疑地提供了非常重要的參考價值。


主編  傅皓政 謹誌
2024年6月

研究論文

司馬忠、林淑理 / 從天主教倫理之普通與特殊維生方法再思《病人自主權利法》之拒絕人工營養與流體餵食 / 摘要 

劉育忠 / 深化師資培育師資生生命教育的途徑——重拾人師初心 / 摘要 

蒲世豪 / 兒童哲學課程的設計探究 / 摘要 

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